Decimosexta emisión - Construyendo otra información. Medios alternativos para no ser asesinados por la crisis

El decimosexto programa de QLH esta dedicado a recordar un crimen político, el asesinato de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki en los alrededores del Puente Pueyrredón el 26 de junio de 2002 por parte de Eduardo Duhalde. sus ministros y la policía bonaerense, en una operación planificada para sacar a las organizaciones de desocupados de las calles. La cacería de los militantes del Movimiento de Trabajadores Desocupados Anibal Verón (MTD Anibal Verón) dejó 2 muertos y 34 heridos de bala aquella mañana.

Para recordar aquel acontecimiento y conmemorar a los 2 militantes asesinados encaramos una indagación en los medios alternativos que se formaron en aquellos días de agitación y que hoy subsisten y continúan produciendo. Para desarrollar este trabajo entrevistamos a Lorena del Canal 4 Dario y Maxi de Avellaneda, un canal de televisión de aire comunitario de Avellaneda que en palabras de ellos mismos, "surge como una herramienta para la reflexión sobre la construcción de la realidad y las alternativas de cambio, para fomentar el desarrollo del diálogo y la creatividad colectiva. Por eso es un espacio abierto y participativo".

También le realizamos una entrevista a Natalia Vinelli, docente de Teoría y Práctica de la comunicación II de la UBA, autora de ANCLA, una experiencia de Comunicación clandestina orientada por Rodolfo Walsh y coautora del libro Contrainformación, para analizar la situación de los medios alternativos en la actualidad, sus modificaciones desde el surgimiento masivo durante 2001 y 2002 y su relación con la política en tiempos de progresismo populista.

Escuchá el programa:

http://www.esnips.com/web/QLH16-Mediosalternativos

El juego en que andamos

Si me dieran a elegir, yo elegiría
esta salud de saber que estamos muy enfermos,
esta dicha de andar tan infelices.

Si me dieran a elegir, yo elegiría
esta inocencia de no ser un inocente,
esta pureza en que ando por impuro.

Si me dieran a elegir, yo elegiría
este amor con que odio,
esta esperanza que come panes desesperados.

Aquí pasa, señores, que me juego la muerte.

Juan Gelman

Decimoquinta emisión - Que el estado no intervenga en los negocios. Historias de esclavitud, asambleas y complicidad estatal

En el decimoquinto programa de ¿Quién les habla? invitamos a Gustavo Vera, titular de la cooperativa La Alameda del Parque Avellaneda, y a Ricardo Abduca, profesor de Antropología e investigador en comunidades andinas, para discutir acerca del trabajo esclavo en los talleres clandestinos a raiz de las movilizaciones y escraches que la asamblea de La Alameda le realizó a varios de los talleres y el reciente e inconstitucional fallo en los tribunales del juez Norberto Oyarbide en favor de la esclavitud y la justificación juridica de la mita y el yanaconazgo modernos.

Esta discusión nos condujo a preguntarnos acerca de la relación entre la interpretación judicial y la investigación antropológica, a la cultura como concepto juridico y social, y en general acerca de la política económica del gobierno y las complicidades del Estado en el sostenimiento de los regimenes de explotación, esclavitud y acumulación capitalista a través de la historia.

Escuchá el programa:

http://www.esnips.com/web/QLH15-Asambleasyesclavitud

Mucho más allá

¿ Y si nos vamos anticipando
de sonrisa en sonrisa
hasta la última esperanza?

¿Y qué?
¿Y qué me das a mí,
a mí que he perdido mi nombre,
el nombre que me era dulce sustancia
en épocas remotas, cuando yo no era yo
sino una niña engañada por su sangre?

¿A qué , a qué
este deshacerme, este desangrarme,
este desplumarme, este desequilibrarme
si mi realidad retrocede
como empujada por una ametralladora
y de pronto se lanza a correr,
aunque igual la alcanzan,
hasta que cae a mis pies como un ave muerta?
Quisiera hablar de la vida .
Pues esto es la vida,
este aullido, este clavarse las uñas
en el pecho, este arrancarse
la cabellera a puñados , este escupirse
a los propios ojos, sólo por decir,
sólo por ver si se puede decir:
"¿es que yo soy? ¿ verdad que sí ?
¿no es verdad que yo existo
y no soy la pesadilla de una bestia?".

Y con las manos embarradas
golpeamos a las puertas del amor.
Y con la conciencia cubierta
de sucios y hermosos velos,
pedimos por Dios.
Y con las sienes restallantes
de imbécil soberbia
tomamos de la cintura a la vida
y pateamos de soslayo a la muerte.

Pues esto es lo que hacemos.
Nos anticipamos de sonrisa en sonrisa
hasta la última esperanza.

Alejandra Pizarnik

Decimacuarta emisión - Otra educación es posible

En el decimocuarto programa de QLH abordamos la temática de la educación desde la mirada de dos estudiantes del Colegio Mariano Acosta, Florencia e Ivanna, que participan del Centro de Estudiantes del Colegio y antes del programa habían participado de una marcha al ente educativo del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires. Discutimos con ellas acerca de la cuestionada relación pedagógica entre docentes y alumnos, la idea de la crisis de la educación, las condiciones de cursada y la organización estudiantil.

También entrevistamos a Silvia Satulovsky, Licenciada en Ciencias de la Educación y Docente de la Cátedra de Didáctica General de la Carrera de Ciencias de la Educación de la UBA, quien nos aproximó a las posturas docentes, pedagógicas y didácticas referentes a la educación actual, y nos expuso las variantes del enfrentamiento entre el viejo modelo educativo de la escuela del siglo XVIII, y las nuevas prácticas y concepciones de la educación surgidas tras el fracaso de la primera.

Escuchá el programa:

www.esnips.com/web/QLH14-Otraeducacionesposible

Diálogo sobre un diálogo

A: Distraidos en razonar la inmortalidad, habíamos dejado que anocheciera sin encender la lámpara. No nos veíamos las caras. Con una indiferencia y una dulzura más convincentes que el fervor, la voz de Macedonio Fernández repetía que el alma es inmortal. Me aseguraba que la muerte del cuerpo es del todo insignificante y que morirse tiene que ser el hecho más nulo que pueda sucederle a un hombre. Yo jugaba con una navaja de Macedonio; la abría y la cerraba. Un acordeón vecino despachaba la Cumparsita, esa pamplina consternada que les gusta a muchas personas, porque les mintieron que es vieja... Yo le propuse a Macedonio que nos suicidáramos, para discutir sin estorbo.

Z: (burlón).- Pero sospecho que al final no se resolvieron.

A: (ya en plena mística).- Francamente no recuerdo si esa noche nos suicidamos.

Jorge Luis Borges

Decimotercera emisión - Arte y espacio público, apropiándose del arte por fuera del mercado

En la decimotercera emisión de QLH retomamos la cuestión del espacio público desde el punto de vista de las ferias de artesanos y la música en plazas y al aire libre. Para ello invitamos a Alejandro de la Unión de Músicos independientes (UMI), a Matías y Julio de Artesanos en cultura y a Fernando, Carolina y Paola de Pensión completa.

Entre ellos se desarrolló un debate político y cultural para compartir experiencias, problematizar y analizar las posibilidades del espacio público como lugar de creación, participación política, expresión artística, conflicto social, expresión y encuentro.

Nuevamente colocamos al espacio público como lugar de lucha y conflicto de voluntades en la agenda de Radio UBA para enfrentar el sentido común rosquero con una pequeña dosis de reflexión semanal.

Para más información de la UMI ir a: www.umiargentina.com

Escuchá el programa:

http://fb.esnips.com/web/QLH13-Arteyespaciopblico

NUESTRA tierra, ancha tierra, soledades,
se pobló de rumores, brazos, bocas.
Una callada sílaba iba ardiendo,
congregando la rosa clandestina,
hasta que las praderas trepidaron
cubiertas de metales y galopes.

Fue dura la verdad como un arado.

Rompió la tierra, estableció el deseo,
hundió sus propagandas germinales
y nació en la secreta primavera.
Fue callada su flor, fue rechazada
su reunión de luz, fue combatida
la levadura colectiva, el beso
de las banderas escondidas,
pero surgió rompiendo las paredes,
apartando las cárceles del suelo.

El pueblo oscuro fue su copa,
recibió la substancia rechazada,
la propagó en los límites marítimos,
la machacó en morteros indomables.
Y salió con las páginas golpeadas
y con la primavera en el camino.
Hora de ayer, hora de mediodía,
hora de hoy otra vez, hora esperada
entre el minuto muerto y el que nace,
en la erizada edad de la mentira.

Patria, naciste de los leñadores,
de hijos sin bautizar, de carpinteros,
de los que dieron como un ave extraña
una gota de sangre voladora,
y hoy nacerás de nuevo duramente
desde donde el traidor y el carcelero
te creen para siempre sumergida.

Hoy nacerás del pueblo como entonces.

Hoy saldrás del carbón y del rocío.
Hoy llegarás a sacudir las puertas
con manos maltratadas, con pedazos
de alma sobreviviente, con racimos
de miradas que no extinguió la muerte,
con herramientas hurañas
armadas bajo los harapos.

“1800: AMÉRICA INSURRECTA” – del CANTO GENERAL – Pablo Neruda